dogma y ritual de la alta magia
manifestaban todas por sí, entre las fases del enorme misterio mágico como lo demostraremos después. Si Psique a fuerza de sumisiones y de caricias hubiera alcanzado que el amor se revelara por sí solo; no lo hubiera perdido. El cariño pertence a las imágenes mitológicas del enorme secreto y del gran agente, por el hecho de que manifiesta a la vez una acción y una pasión, y un vacío y un lleno, una flecha y una herida.1 Los iniciados deben entenderme, y a causa de los profanos no puede decirse bastante. El gran misterio mágico, es ya que, la lámpara y el puñal de Psique, es la manzana de Eva, es el cetro candente de Lucifer, pero es también la cruz santa del Redentor.
— Hallar la piedra filosofal. —Tiene el secreto de la resurrección de los muertos y la llave de la inmortalidad.
Zohar, El Libro De Los Esp ..
Aparte de esto Levi emplea por vez primera el termino ocultismo y ocultista para definir esta enseñanza universal. Levi asimismo reitera que estimar el Tarot como un Libro Sagrado, con la capacidad de explicar todos y cada uno de los misterios, un comprendio de la doctrina universal.
El hombre no se hace rey de los animales más que domándolos o domesticándolos, pues d~ otro modo sería su víctima o su ciervo. Los animales son, pues, la figura de nuestras pasiones; estas son las fuerzas instintivas de la naturaleza.
resultado se formaron Sociedades Ocultas con el propósito de transmitir las enseñanzas de manera muy segrega, se instituyeron expresiones de paso y signos de reconocimientos todos ellos muy misterios. Sin embargo para el 1850 Francia habria levantado la ley que prohibía escribir sobre la Magia y Eliphas Levi hizo su entrada triunfal.
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dogma y ritual de la alta magia
el tetragrama de los hebreos, es el azoede los alquimistas, es el thot., de los bohemios, es el tarot de los cabalistas. Esa palabra, de tan diversa forma manifestada, significa Dios para los profanos, significa el hombre para los filósofos, y ofrece a los seguidores la última palabra de las ciencias humanas y las llave del poder divino; pero sólo al que sabe servirse de él y entiende la necesidad de no revelarlo nunca.
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—Conocimiento de los hombres según los signos de su nacimiento. —Los planetas y las estrellas. —Predicpones por las revoluciones astrales. de las patologías inquietas. —Ursulinas de Loudun y religiosas de Louviers. —Grandier y el Padre Girad. —El libro de Eudes de M.
-De qué forma puede leerse en el cielo el destino de los hombres y de los Imperios. Resumen y clave general de las 4 ciencias ocultas.
- De esta manera, lo verdadero confirmado por la vivencia en física, la certidumbe desprendida de toda aliación de error en filosofía, la realidad absoluta indicada por la analogía en el dominio de la religión o de lo infinito, semejantes son las primeras necesidades de las verídica ciencia, y es lo que la magia sola puede acordar a sus seguidores.
- Entender, Osar, Querer y Callar son los cuatro verbos de un Mago, quien para los cabalistas hebreos es llamado El constructor de todo el mundo pequeño, el constructor de sí.
- ¿Qué cosa es la luz intelectual?
Comprender padecer, abstenerse y morir, tales son, ya que, los primeros misterios que nos ponen por encima del dolor, de las angustias sensuales y del temor a lanada. El hombre que busca y encuentra una muerte gloriosa, tiene fe en la inmortalidad y toda la raza humana cree en él, con y por él, pues ésta le eleva altares o estatuas, como signo de vida inmortal. El diablo, si está tolerado emplearen un libro de ciencia esta palabra repudiable y vulgar, se entrega al mago y el hechicero se distribución al demonio. hija del Enorme Oriente Johannita y de la ceniza de los Templarios, saquea las iglesias y blasfema de las alegorías del culto divino. Pero todos los dogmas y todos los renacimientos proscriben la magia y obsequian los secretos al fuego o al olvido.
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Todas las iniciaciones viejas tenían por objeto hallar o formar hombres de temple semejante. Todo hombre que se halla presto a fallecer antes de abjurar de la verdad y de la justicia, está realmente vivo, por el hecho de que es inmortal en su alma. Soportar a la naturaleza y dominarla, es hacerse una vida personal, imperecedera; el franquear las vicisitudes de la vida y de in muerte. Ceder a las fuerzas de la naturaleza, es seguir la corriente de la vida colectiva, es ser ciervo de causas secundarias. Tú que deseas ser iniciado, ¿eres un sabio como Fausto? ¿Eres impasible como Job? Pues puedes serlo si quieres, ¿Has vencido a los vagos torbellinos de ideas vagas y confusas?
El entender bastante para abusar o divulgarlo, es merecer todos y cada uno de los suplicios; el entender como debe conocerse para servirse de él y esconderle, es ser dueño de lo absoluto. mágico,y para socorrer a su pueblo, resulta necesario que se lleve con él al exilio y la tumba la otra mitad del horrible misterio. Dios, para nosotros, es el ázoe de los sabios, el principio eficaz y final de la enorme obra.